我今天刚刚获知，一位朋友最近住院医治，原因是他患有糖尿病但是长年拒绝接受出院，最后被迫送医急救才以求掌控病情。这样的事情我早已胆识过太多次，这样的驴我也了解过于多头。所以，今天我想专为这位朋友写出一篇文章。对于我们人类而言，一早已认识到人身有溢。

什么是人身有溢，就是说我们的身体并不极致，也不有可能极致，总有这样那样的问题，这样那样的缺失，不完满称作有溢。而我们的肉身又是我们灵魂的载具，无论我们想要说道什么话，想要做到什么事，都必须运用这不具肉身去继续执行。从这个意义上来说，我们并不需要肉身100%完好无损，100%都能运营，我们几乎可以拒绝接受肉身带着缺失甚至故障去运作，也需要长时间工作和生活。

事实上，大多数人每天的生活正是如此。但是，驴不那么指出。驴指出应当有无瑕身。肉身应当是圆满的，无病痛的，应当是全功能满负荷运转的。

最重要的是，肉身还必需是全天然的，不可以有其它人工的辅助，否则就丧失了某种“纯洁性”。驴们可以拒绝接受肉身继续的疾病痛苦，但是驴们指出那是一种出现异常，必需要返回正轨上来；驴们也可以拒绝接受短时间的药物和化疗，但是驴们不指出长年服药和长年化疗是长时间的，那样不会让他们丧失无瑕身。因此，他们对自己患有疾病这个事实抱着有一种怪异的愧疚感，把身体上的疾病视作一种耻辱。

也于是以因为这种情感，他们不会指出持续化疗保持了这种耻辱，甚至就是耻辱的一部分，所以他们不会拒绝接受长年服药，拒绝接受坚决化疗。宁可去坚信药物剧毒的理论，坚信身体治愈的学说，也要戒断停车针，去寻找一些更为“天然”的化疗方式，去“调理”，去“疏浚”，去“固本”，希望让身体“返回正轨”。

有这样的点子和作法，还无法称之为其为驴，这只是个人有所坚决而已。但在另外一方面，他们白内障了却不敌视戴眼镜，血管狭小了却不敌视搭乘支架，他们赞成天天出院却习惯于天天吃加了碘的盐。

面临这些人工生产的产品的时候，他们却愿用自己的肉身去亲吻。每天让身体装载着这些人造物生活，他们回应却没任何意见。但是，每天不吃降糖药、降压药就敢，每天打胰岛素就意味著敢，因为“一旦不吃上了就停车没法药了”，“一旦印上了就停车没法针了”。

你看，在完全相同逻辑之下，有的非要坚决，有的却显然不坚决，这就是驴。让我们付出代价一个事实：并不是所有的疾病都是出疹子，出有了一次就会再行得；也并不是所有的疾病都是发烧，得了能康复，但是还有可能再行中标；更加不是所有的疾病都是斑秃，不告诉怎么就忽了一块，也不告诉怎么就自己好了。的确不存在着一些疾病，没办法去根治，但是可以通过药物去展开掌控，把它们对身体的危害掌控在大于，让病人可以之后长时间生活。

终生抱病是一个事实，终生服药是一个有效地策略，无论喜不喜欢这一点，都必须拒绝接受，而不是拒绝接受。因为拒绝接受意味著身体受损还在之后，只不过这种受损的过程微小而又较慢，不更容易让人直观地察觉罢了。而等到受损累积到一定程度，最后愈演愈烈的时候，有可能一切都早已为时太晚。

从另外一个角度考虑到，如果终生服药需要掌控病情，意味著更高的存活质量和更长的个人寿命。对于今天的人们而言，最宝贵的要数时间。用最通俗易懂的话来说，那就是天天出院打针固然困难，但是它们有可能让你能活到医学科技进步，寻找新药的那一天。或许，那时候不会有根治疾病的方法，前提是你得活过那个时候。

或者过分一点说道，前提是你活过那个时候身体还有医治的意义。驴仅次于的问题就是短视，不能看见面前的那几天时间，却无法在更长的时间尺度上考量各种变化带给的结果。

是啊，谁见过一头登高望远的驴呢？兔子都告诉车站一起四周想到。最后，驴之所以沦为驴，乃是因为他们过于过快乐。为什么驴们有底气不出院不打针？那是因为症状不显著，病情不伤痛。

比如说一下，一个相当严重花粉过敏的人，每天春暖花开的时候，他不会矫情地去考虑到驴们思维的问题么？不，他不会毫不犹豫地每天不吃抗过敏的药，因为大大咳嗽流眼泪眼鼻红肿的感觉过于伤痛。一个患有焦虑症的司机，每天下班前不吃一片药，以此掌控自己的情绪和跳动，他不会考虑到这个动作困难不困难？不会考虑到自己每天出院这件事多无法拒绝接受？不了长时间工作就不会没有收益，没有收益就不会饿肚子，他想要得很确切：汽车打气，他不吃药片，这就是他每天生活的一部分。

人身有溢，有些溢可以填补，有些溢不能确保。而我们回到世间的目的，并非是为了取得一具无瑕身。我们凭借着自己的身体经行世间，是为了领略万千风景，体会百味人生。

因此，日常确保身体不单是一种必需，而且是我们对肉身的义务。无非是有些人幸运地不必须做到过于多确保，有些人则必须每天多花一点时间。至于说道那些显然不不愿做到确保的人，你们是家里有矿，还是对大修有瘾啊？。

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